追《山河枕》追到第6集，越看越有點小别扭——不是演員演得不好，也不是劇不好看，我很喜歡宋茜的清新自然的演技，她經多年上星都市劇那裡鍛煉出來的如此熟練的、自然的演技，用在山河枕這樣的古裝片裡太足夠了，楚瑜這個角色讓人很舒服，很飒，有勇有謀，敢作敢為。劇是好看的，節奏也不慢不快，我一定會接着看。【小别扭是截止6集來看，我感覺到，原著裡楚瑜那些讓人拍案叫絕的高光時刻，正被一刀刀砍得稀碎，削弱了很多。】

誰沒在小說裡為16歲的楚瑜拍過桌？父兄棺木未寒，官兵就要抓走衛家唯一的男丁，她頂着“衛家大嫂(亡兄遺孀)”的身份站出來，字字泣血數衛家的戰功，把“死者為大”的禮數、“法理不外乎人情”的底線砸在所有人面前，連觀望的太傅都被她說動——那是她的封神時刻，是一個少女在絕境裡硬撐起來的脊梁，是整個故事最戳人的“大女主魂”。

可劇裡呢？這段戲被磨得沒了棱角，她的話軟了，她的勇淡了，原本能震住一條街的決絕，變成了溫和的“求情”；小說裡十成的高光，到劇裡能剩下三成，都得謝天謝地。更讓人不安的是，這削減的何止是幾個名場面？分明是女主的視角，是她作為“大女主”的根基——我忍不住犯嘀咕：這是想幹嘛？是覺得女主的高光太搶戲，要勻給男主？是想把女頻大女主，偷偷改成大男主的陪襯？是打着“改編”的幌子，暗戳戳地搞“去女主化”？

當然，劇還隻看到第6集，我願意再等等，但另一個更讓我膈應的點，是原著和很多女頻文裡共通的“隐形坑”——憑什麼女主非要無數次拯救男主，才能換來他的愛？

小說裡的楚瑜，要救衛家于滅門之際，要救男主于牢獄之中，要救贖他的精神，要護住他的性命，好像隻有把自己活成“聖母菩薩”，把“拯救男主”刻進DNA，男主才會看見她、愛上她。可這邏輯，離譜到讓人想笑：現實裡的愛，啥時候需要這麼高的門檻？

男人愛一個女人，從來不是因為她是“救世主”。可能是她笑起來眼角的弧度，可能是她毒舌吐槽時帶點小脾氣的語氣，可能是她蹲下來給流浪貓喂吃食時的溫柔——哪怕她隻是個普通的、有點小缺點的正常人，隻要不壞、不惡，心底存着點善良，就足夠值得被愛。

憑什麼要讓女主先把自己架到“拯救者”的神壇上？先讓她把男主從水火裡撈出來，再讓她把他的精神從泥沼裡拽出來，好像不把自己榨幹、不把自己逼成“完美聖人”，就不配得到一句“我愛你”。這哪裡是擡舉女主？分明是裹着糖衣的▒厭▒女——先把女人的價值綁死在“為男人付出”上，再告訴她“隻有做到這個份上，你才值得被愛”；先把她踩到“必須拯救别人才能自證”的塵埃裡，再假模假樣地把她擡回“值得被愛”的地面。

我讨厭這種“拯救式愛情”，尤其讨厭“女人必須拯救男人才能被愛”的套路。女主的價值，從來不是“救了男主多少次”，而是她本身——她的勇，她的智，她的小脾氣，她的不完美，她作為一個“人”的鮮活。就像楚瑜，哪怕她沒在街頭硬剛官兵，沒說動太傅，隻要她還是那個心底善良、敢愛敢恨的姑娘，就值得被好好愛着，而不是非要靠“拯救男主”才能刷滿“被愛資格”。

回到《山河枕》的劇改，我不怕它改情節，怕的是它改丢了女主的魂——怕它既沒保住原著裡女主該有的高光，又沒跳出“女主必須拯救男主才配被愛”的怪圈。畢竟，我們想看的大女主劇，是【看她為自己而活，為自己而戰，看她憑本事活成光，而不是看她變成男主的“專屬救贖工具人”，更不是看她的高光被悄悄挪給别人，最後隻剩個模糊的影子。】

才更到第6集，我還在等。但也想替所有追女頻劇的觀衆說一句：别把大女主的高光當可有可無，更别把“被愛”的門檻，架到女人必須“拯救世界”才能夠到的高度。女主本身，就足夠可愛，足夠值得被愛——這不是什麼高深的道理，隻是最基本的，對“人”的尊重。

劇是好看的，我也會繼續看，繼續審判。

希望看到楚瑜更多鮮活畫面，她的勇敢、智慧、堅定、從容、努力、耀眼、鮮活、自由，她為自己、為信念而戰的樣子。