米科對信仰冷淡，這個信仰傾進崩塌的時代，很多米科一樣的人在亵渎大道上越走越遠……同時是一個啟蒙的年代、質疑的年代，事實上，至高的那位的輻光也越發黯淡，上帝到底在哪裡？叛逆的進步，引人類之真理之火向遠處挪動。可最後神迹還是降臨，上帝在最後施以援手。信仰在腐爛，英格本該腐爛（當然英格的還是虔誠的），當英格死後，可能米科和老父親的信仰從未如此虔誠過或許如此迷惘過……英格的難産死亡可能也是上帝的旨意，她的重生也是
...安德斯是個較懦弱的人，他與安妮婚事由于信仰的不同而被阻隔。順便一提，剛開始沒注意，以為這是個中世紀的故事，說什麼信仰不同，我以為彼得他們是信奧丁索爾之類的（哭笑），結果好像是波根他們信新教，其他人信的是舊教，我不是很清楚，也可能是他們在新教裡所在的分支宗派不同，知道的朋友看的了可以告訴我一下，謝謝。後來看的有電話，哦，原來是在近代
波根和彼得不同意婚事，表面上是信仰問題，還有一部分的物質上的利益沖突和尊嚴的防線。老父親聽到安德斯居然還能被裁縫拒絕，管他那麼多，面子重要，先去找彼得理論。老父親表面上虔誠，實則不夠純粹
...約翰尼斯，新的羔羊，學了神學後反而發瘋了，當然沒人相信他是。最後居然使神迹降臨了。據稱，原本的舞台劇裡，英格的複活沒有明說是真的神迹，可能是沒死透又醒了，多重的解釋可能讓故事變得暧昧……而德萊葉這個電影版本中，屬于是敲實了，好吧，咱這個英格她就是被上帝複活了。這樣之後，它變浪漫了，也更矛盾了，讓影中人和觀衆不知該哭還是該笑。也可能這并不浪漫，是對自己信仰的自嘲——一個發瘋的神學學生居然真的變成了新的羊羔……這是個“後約”故事
贅述一下。這個片子拍的很克制，基本沒有什麼快遞的剪輯和大特寫，長鏡頭很多，真得像看話劇一樣，鏡頭就像我們的眼睛跟着角色移動。
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