想要糾正幾個誤區：

1. 本片屬于集體創作，導演發揮的作用存疑，至少将所有探索歸功于謝晉是不恰當的。劇本由黨委、專業創作人員與工人群衆共同讨論形成，陳夫、葉明執筆，其中譬如引入編劇線索（由工人提出）、片末仙女舞蹈（由國棉十七廠黨委提出，出發點是“革命的浪漫主義”）等的想法均非出自謝晉。

2. 聲畫不同步的誓師段落或非設計，也許是近世影片修複時的妥協産物，大概是由于對應的畫面/錄音遺失（見影評中“旌旗紅”的分享），事實上在電影完成台本油印本中，影片的聲音與畫面皆相互工整對應。

3.這部影片為是時“紀錄性藝術片”的代表作，特點是真人真事與藝術加工相結合，實際以藝術片的待遇拍攝（因此上海天馬廠攝制時将其稱作“新藝術片”，今人先入為主以“紀錄片”的眼光對待它，并為它冠上“僞紀錄片”的标簽，實屬不妥）（當然，這種影片形式也非謝晉所創，其為 1958 年中後期電影界的整體浪潮），本片内容均為搬演，或為根據真實事迹的典型化藝術加工，或為編劇與工人們結合生活邏輯的虛拟創作。（因而國棉十七廠黨委後來曾在報告中曾指出，電影把黃寶妹講得太好，把其他人講得太差，造成惡劣影響...）

* 據黃寶妹後來所述，“白點”屬于紡織工業的世界級難題，“消滅白點”并不可能，至多是減少白點。當然，這也并不意味着影片所述為“虛假”，它在那個激越的躍進年代被作為“真實”而接受，也如影片内容在現今被作為“那個時代的真實”而接受。


最後，向黃寶妹緻敬。