1、暴蜂尼亞（Bugonia，2025）翻譯成拯救地球，是從片名來提示這部電影的原型來自另一部韓國電影，而把電影女主人公形容為蜂後，而暗喻女王蜂暴虐統治的暴蜂尼亞，則是臺灣的譯法。bugonia在希臘文中是一種儀式的名稱，這種儀式透過殺牛獻祭，處理牛屍，然後養蜜蜂，神話故事中，一方面以這種育蜂方式安慰養蜂人對於蜜蜂死亡的感受，另一方面又表示腐物中孕育出新生的兆頭。

2、其實寓言本身，是把想說的事情藏起來，這種假託需要解讀、解碼，加上作者中心論轉移成讀者中心的詮釋學，產生之意義的歧義本就多，或者說豐富。設若僅以暴政的觀點來說，導演並未脫，並且未超越自己的成名作非普通教欲（Κυνόδοντας，2009），也就是狗牙這部電影。

3、現代的暴君比以往的獨裁者更需要好的、剪輯過的、虛假的宣傳，而這種宣傳不僅僅是竊國者佯裝慈善家，偶爾也做做公益那種宣傳，而是運用媒體誇誇其談、自吹自擂那種。比如，我們知道美國是民主國家，所以從十九世紀起，他的殖民方式就不同於以往十八世紀帝國掠奪資源的方式，而是透過扶植當地政權，來取得朝貢和實現資源的蠶食鯨吞，而時代雜誌，主流媒體或自媒體軟件，都是幫兇——沒有福斯電視台、推特、Truth Social，哪來川普？米蘭昆德拉小說中媒體第四權一句「你並沒有回答我的問題」就撂倒掌權者的情節，已經不復現。所以電影故事中，這名企業女總裁為了實現獨裁，反覆拍攝宣傳影片，並謊稱鼓勵多元發展（為了說出這樣的謊言倒是吃了不少螺絲，我想起了為什麼蔡英文當眾演講必須看提詞機），而無論是時代雜誌或者自媒體，無一不能被這樣的資本以精緻手法收買或攏絡，杯酒並沒有釋兵權，警察和聯邦調查局的力量全部集中起來為資本服務。

4、愚蠢時代的先知，通常因視為異端、瘋子而殉道，當泰迪與唐在荒野中敲著鑼鼓，忍受著悲傷（除了自身成長的創傷外，還有被視為異類的心理承擔），告訴大家他們發現宇宙的祕密和生存迫切的威脅時，也是同樣的情形。在當前的政局中，這樣的人必須死——一個自戕，一個被殺。