下邊兒兩張圖，論女性的獨立、抗争與多元的美麗，選上還是下？大家在評論裡回複，就當作是社會課題調研了～～～╮(๑•́ ₃ •̀๑)╭
......…………………………………………………………………
...大夥兒選，我等會兒再看看回複的選擇～◔.̮◔✧～大夥兒選吧，我很樂意看到好玩兒的調查結果（截至電影下映為準）～
這是一條分割線……………………………………
我支持的審美觀點是（湊字數用的）：### 一、**審美活動的實踐基礎與勞動本質**
1. **《1844年經濟學哲學手稿》**
- **“勞動創造了美，卻使工人變成畸形。”**
- **“隻有音樂才能激起人的音樂感，對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義。”**
- **“五官感覺的形成是以往全部世界史的産物。”**
- **“人通過實踐創造對象世界，即改造無機界，證明了人是有意識的類存在物。”**
- **“動物隻是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生産，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象；因此，人也按照美的規律來構造。”**
2. **《德意志意識形态》**
- **“人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。”**
- **“審美活動是人的實踐活動的一種特殊形式，它是在物質生産的基礎上形成的。”**
---
### 二、**審美的階級性與異化批判**
1. **《共産黨宣言》**
- **“在私有制社會中，審美活動是階級鬥争的一種形式。”**
2. **《1844年經濟學哲學手稿》**
- **“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什麼感覺，販賣礦物的商人隻看到礦物的商業價值，而看不到礦物的美和特性。”**
- **“異化勞動把自主活動、自由活動貶低為手段，也就把人的類生活變成維持人的肉體生存的手段。”**
3. **《資本論》**
- **“資本主義的時間剝削剝奪了工人呼吸新鮮空氣和接觸陽光所需的時間，使其喪失審美能力。”**
---
### 三、**審美理想與共産主義願景**
1. **《1844年經濟學哲學手稿》**
- **“共産主義是私有财産即人的自我異化的積極的揚棄……它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決。”**
2. **《德意志意識形态》**
- **“在共産主義社會裡，任何人都沒有特殊的活動範圍，而是都可以在任何部門内發展……上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯後從事批判。”**
3. **《資本論》**
- **“自由王國隻是在由必需和外在目的規定要做的勞動終止的地方才開始。”**
---
### 四、**審美與曆史發展**
1. **《剩餘價值理論》**
- **“審美活動是曆史發展的産物。”**
2. **《政治經濟學批判》導言**
- **“希臘藝術和史詩仍然能夠給我們以藝術享受，而且就某方面說還是一種規範和高不可及的範本。”**
---
### 五、**後世馬克思主義者的闡釋**
- **劉綱紀**指出，馬克思将美的本質歸結為“人的自由與自然必然性在實踐中的統一”，并強調勞動是美學的“真正誕生地”。
- **王世德**分析，馬克思認為審美起源于勞動中人的本質力量對象化，異化勞動雖創造美卻壓抑審美能力，而共産主義将實現審美的全面解放。
