Marcello Rubini. 他是一個流動且存在的影像。在羅馬，在金箔，在物欲橫流的衰退的社會；他也沉淪其中，放縱的、苦短的、中産階級式憂郁的，似乎堕落了。他說他或者是一個記者，或者是一個作者，或者兩者都不是，或者隻是疲倦。他溫和，他容易被誘惑——女人、名譽；但他卻不被生活誘惑。局外人，他總是自己生命的局外人；審視，無聲地審視着生命，有時候也變成它的受害者，永遠尋找着不可獲取的幸福。他仿佛一直生活在矛盾裡，情人與愛人的，家庭與自由的，現實與真實的。
當觀衆看到他時，有人可憐他，有人愛他，有人譴責他，也有人已成為他。拜物崇金、過量飲酒、過多服藥，虛僞且道德敗壞；這是一種充斥着紙醉金迷的景觀，一種承載着偌大空虛的景觀，一種吞噬個人内在價值的景觀。這樣的處境中，最能體會到人與世界的疏離、在鴻浩宇宙下輕易被撕裂的極度孤寂、與意義、價值和信仰徹底分離的個人虛無——一種毀滅生存意欲的虛無主義。在現代背景下，對物質無線的追求所導緻的精神空洞，也是現代化過程中愈發被放大的一環，當代社會的消費概念和資産階級景觀控制使得個人概念極度邊緣化。《甜蜜的生活》挖掘了很多當代社會的問題，放在1960年，着實先鋒。
