各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
其实，无论文学作品还是影视作品，韵美之极的乌托邦一直是作者们孜孜不倦的追求和无数个我们热切追寻的向往。
沈从文曾用隽永细腻的笔触构筑了一个秀丽清丽的湘西世界：
一方湘西，依山傍水，远离城嚣，一如世外桃源。
溪流如弓背，山路如弓弦，河水清澈透明，溪边白塔耸立，塔下一户单独人家，一老人，一女孩，小条狗。
自此所有关于人性、关于爱情美好的故事缓缓展开。
...导演肖风执导、程晓玲编剧的《岁岁清明》同样构筑了一个若水杭州的世界。
《岁岁清明》并不是一部鬼片，跟敬天法祖、慎终追远的仪式也无关系。
它的得名是因为剧情跟“明前茶”有关系。
明前茶，顾名思义，即清明前采摘的茶叶，芽叶细嫩，色翠香幽，味醇形美，茶中精品。
影片中江南水乡的特色一览无余：
茶道的清淡和浑然天成铸就了影片的主基调；关乎“茶道、天道、人道”的讨论无不体现杭州婉约之美，而战争大背景下小人物命运的悲欢离合，弘扬了杭铁头精神。
这些不由让人对比文学中影视中杭州世界和湘西世界。
一个是在世外桃源的深山，一个是在民风淳厚的小镇；
一个是单身茶农带着女儿种茶采茶，一个是孤独老头带着孙女撑船摆渡。
女孩儿都有了自己的心上人，父亲和爷爷都知道女孩儿的心事，但其心愿碍于身份之别和年代之乱而无法达成。
清新淡雅的山里风光，隐秘不传的女儿心事，抓鱼采茶的生活场景，淡淡的忧伤，浅浅的嗟叹。
...可以说，影片《岁岁清明》的开篇充满了乡土气息和抒情。
影片也以三次清明故事线串联起一个自1937年12月24日日本占领杭州后，杭州人以特有的方式奋起反抗的故事。
女主角阿敏和父亲相依为命，两人守着紫云山半山腰上的一片茶园，这是父女两人赖以生存的收入来源。
每一年，杭州城里的尹家都会来阿敏的茶园里收茶叶，就这样十五岁的阿敏遇见了尹家的大少爷尹逸白，并为之深深迷着。
而尹逸白离开后，阿敏第一次有了心事。
又是一年清明节。阿敏天天盼着逸白到来，“青石板都扫得脱了皮。“
逸白终于来了，但阿敏的笑容僵在了脸上。
少爷已经成婚，同行的还有少奶奶天巧。
阿敏最初充满敌意，但在与天巧同行“论道”之后，她们成了闺密——因为爱同一个男人，而有了共同的秘密。
两个女人因为心里有爱，各自作出了不事张扬的牺牲。
...片子里说，“我们敬天敬地，不能不敬善良”。
戏外的观众还得加一句：不能不敬爱情的力量。
第三个清明节，银幕上一声巨响。
日本人来到杭州，影片的调子陡然转变。
阿敏再见尹逸白时，曾经的白衣少爷早已换装日军的黄裤子，与同行几个日军呼朋道友，模样俨然像极了谄媚卖国的汉奸，使唤阿敏给他们烧水烹茶……
故事进行于此，想必满腹疑惑的不仅仅阿敏一人，银幕之前的我们也一定疑惑为什么温文尔雅的尹家少爷会性情大变，和日军沆瀣一气……
然而，剧情随之一个转折，书生痛宰倭寇，刚才的“日军朋友”尽数被杀，逸白脸上也尽数写满国恨家仇——
日军进城烧杀掳掠无恶不作，尹家未能幸免遇难，天巧和腹中的孩子同样遭难……
...躲在暗处的阿敏远远看着被日军捆绑着的尹逸白，依旧身形瘦弱的少爷再无柔软气息，顶天立地地站立，正气凛然：
“我都没好意思说我读的是日本学堂，我告诉你，日本话我还不稀得说，我没日本人那种本事，抢人家的钱财，奸人家的妻女……”
岁月更迭，山河流转。
从此，每个岁岁的清明，阿敏一如一日前来吊唁看望曾让她心动的尹家少爷——真正的“杭铁头。”
平素里，身处江南水乡的杭州人温和斯文，但到了较真儿的时候，他们会迸发出誓不低头的犟劲儿。
天生万物以养人，人不能不敬天；
地厚千里以载人，人不能不敬地。
爱和善良的深沉大爱，人也不能不敬它。
...人生在世，难免厕身荆棘从中，总有躲不开丛林法则的时候，所以不能没有血性。
逸白在世人眼里手无缚鸡之力，但他笑嘻嘻地把鬼子送进了地狱。
本片用细腻的笔触描绘美景、香茶和情愫，最后却用鱼死网破表达了亡国者的疼痛和抗争。
我们应该颂扬名字的血性，但我们应该也敬畏历史。
在众多的抗战题材电影中，这是别有韵味的一部。
当然了，还有若水杭州尽眼皆绿的唯美韵致……
