印度是一个宗教氛围浓厚的国土,一部关于批判宗教虚假主意的片子,可以通过审核,也可以看出了现在社会思想的进一步开放。

影片中,女主嘉谷与来自巴基斯坦的沙浦莱兹恋爱,而遭到了家里的一致反对,印度与巴基斯坦因为克什米尔问题,关于民族,关于宗教问题,一直以来战争不断,是水火不容的两个国度。巴基斯坦是一个以伊斯兰建国的国度,大部分人民信仰穆斯林。而印度是以印度教为国教的国家,主要信仰印度教和佛教,民族宗教错综复杂。也因此,因为误会,他们分道扬镳,嘉谷回到了德里,开始了新的生活,从而认识了外星来的pk,而新的故事即将由此上演。

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pk因为来到地球后项链被偷,在寻找项链的过程中,为了寻求帮助,然后知道了“神”的存在,在寻找神的过程中,我们从一个外星人的视角,来看待我们日常生活中习以为常的关于宗教,关于信仰的问题。大胆的构想,犀利的言词,对于宗教的批判,对我的思想产生着剧烈的冲击。

如果一个人生病了,为什么不是送他去医院治疗而是赶好几天的路,去山里面的一个寺庙祈祷。如果人民真的是神的孩子,那么神为什么要让人民把牛奶倒进河中,而不让那些牛奶去救济穷人。难道这些不都是人类为了欺骗大众而捏造出来的吗?

有心人为了自身的利益,抓住了普通大众中对于自然、对于未知、对于无知的敬畏心,以及求神的“实用主义”者心理,而利用宗教的幌子进行行骗。这些让我们对于宗教,对于信仰,有了新的认识,难道我们一以贯之所认为的信仰,不过如此吗?影片最后,pk说,这世间,有两个神,一个是自然的造物者,一个是我们认为造出来的神。我们说的信仰,应该是对于自然,对于科学,对于真理,要有敬畏心。通过信仰,让自己的内心而得以平静。而不是打着神的幌子而获得自身的利益,不是为了自己的“实用主义”才去迷信宗教。只有自己有事情了时候才去烧香拜佛。

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印度是一个信仰繁多的国土,伊斯兰,基督教,印度教,佛教……在这一个民族信仰错综复杂的国度里,我们该如何去辨人。人并没有因为一出生就被上帝坐上记号,一切都是人为造成,不同宗教,有不同的说辞,有些宗教周六做礼拜,而有些在周日,有些晚上的时候做,而有些要在早晨礼拜。有些做礼拜需要拖鞋,而有些需要穿上长靴。有些需要穿白色长袍,而有些需要穿上一身黑色长袍,或红色袈裟。难道,这些都是神所规定的吗?那些我们习以为常,司空见惯的事情,影片中提出了疑问。这些是神的旨意,还是人为杜撰出来以迷惑众生的。是不是因为渐渐的习以为常,然后慢慢麻木。在我们的认知中,那些合理,本该如此的东西,真的就可以理所当然的存在吗?

敢于在一个宗教大国拍摄这种挑战宗教的电影真是一件极其有勇气的事情,但是其实这部影片并不是倡导我们不去信仰,而是揭露了那些由人类创造出来的“上帝”的可怕嘴脸。

在西宁全国最大的清真寺关东寺里面,看到成千上万的穆斯林聚到一起,口颂古兰经,一起做祷告,被他们做礼拜时的虔诚所震撼。被他们的信仰所折服。在西藏时,藏区的藏民们对于藏传佛教的信仰毋庸置疑,他们一遍一遍的扣着长头,每年都要走很远的路去朝圣,去转神山,转圣湖。他们把每年大部分的收入都捐给寺庙,自己只留下很少一部分的金钱以维持家用,他们每个家庭每年都会出劳动力去寺庙里面帮忙。所以,在藏区,最有钱的地方就是寺庙,所有的东西都是金子做的,所以有一句话说,在寺庙里面,最不值钱的东西是金银,因为到处都是,因为随处都还有比金银更值钱的东西,玛瑙,绿松石,蜜蜡,天珠、珊瑚等等。

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在这里,我我不知道如何去评说,藏区是一个政教合一的地方。通过读读到的一些历史我们偏可以知道,僧侣在这里是地位最高且最有钱的一类人。他们拥有众多的土地,然后租给农奴,从而获取高额的租金。通过民众的对寺庙的捐赠从3而聚撵大量的财富。但不管怎么说,我却从藏民脸上看到了一种祥和的气息。

这部电影也让我想到,关于中东,关于那些由于文化不同,由于信仰不同,而发生的那些战争,有没有它存在的意义。一切都是由人的欲望而起,只有回归平和,对自然充满敬畏之心,世界才能得以宁静。