在西遊記中,唐僧作為長生不老的延壽資源可謂十分著名了。微言在上一節已經寫了兩個著名的延壽資源(詳見“人參果和蟠桃的終極對比”),那麼唐僧肉對比人參果和蟠桃,到底有什麼特殊之處呢?唐僧肉真的能讓人長生不老嗎?我們還是看一下基本情況:

1.數量:止現世唐僧一人,原文中說,隻需要吃老唐一塊肉,就能長生不老,單單從數量上來講,老唐身上的肉應該比30個人參果要多;

2.特性:不可再生,吃一次老唐就死了,但不排除割下老唐一塊無關緊要的肉,再養傷,再割肉這種再生吃法;

3.傳說功效:“唐僧乃十世修行的真體,有人吃他一塊肉,延壽長生”;

4.流傳時間:首次提到吃唐僧肉可以延壽的,是白骨夫人,她說:“幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊肉,長壽長生”。老唐到了白虎嶺的時候已經是取經第4年的夏天了,這個傳說已經流傳了幾年,也就是從時間點上來看,從老唐一取經,這個傳說就開始在西行路上流傳。

5.西行路上想要吃唐僧肉的妖怪:白骨夫人,金角、銀角大王,紅孩兒,泾河龍王之子小鼍龍,通天河金魚精與斑衣鳜婆,七個蜘蛛精,獅駝嶺青獅、白象、大鵬,白鹿精與比丘國王,南山大王;

6.食用方法:西遊記原文中,明确知道唐僧肉的延壽功效而且抓唐僧,準備吃的,除了金魚精和白鹿,其餘妖精(金角銀角、紅孩兒、小鼍龍、蜘蛛精、獅駝嶺三妖、南山大王)都是要把唐僧蒸着吃的。其中大鵬說的最為明确:“此物比不得那愚夫俗子,拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物,必須待天陰閑暇之時,拿他出來,整制精潔,猜枚行令,細吹細打的吃方可”。金魚精想要破腹剜心,剝皮剮肉來吃,白鹿是想拿老唐的心肝來煎湯做藥引。

7.結果:誰都沒吃成,唐僧成佛時,肉身掉在了靈山的河裡。

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看到上面的介紹,微言就對唐僧肉的長生功效産生了深深的懷疑:

其一,西行路上的唐僧,被抓了N次,每次妖怪都傻傻的,不抓緊時間吃了,非得等到猴子來救,結果也吃不着了。其實原因其實很複雜,不是本節的論述重點,微言會在後文詳細論證,簡單總結一些原因:有些妖怪根本就不打算吃;有些妖怪因為監視取經小分隊的保護吃不得(明面上猴子、八戒、流沙河保護,暗地裡還有一個監視取經小分隊,這個小分隊包括五方揭谛、十八珈藍、日值功曹等神仙);有些妖怪怕提前吃了唐僧,即使獲得了長生不老,但是後來再被悟空報複打死,不如索性先解決了眼前的麻煩,再安心的吃。

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還有分析西遊記的人認為,大鵬提出的吃唐僧肉時,唐僧不能被驚吓,一下就不經吃了。微言認為這種說法經不起推敲:首先,文中隻有大鵬提出過這樣的理論,而其他妖怪從來沒有說過唐僧不能吓着吃;其次,大鵬說不能吓着唐僧,難不成把悟空他們都解決了,就不吓着唐僧了,一個人要被蒸着吃,怎麼可能不被吓着?

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所以,微言覺得,西行路上的妖怪,也對吃唐僧肉能夠長生不老的傳說持懷疑态度,他們無法确定冒着得罪佛教和猴子的風險,吃一個不能确保能夠長生的唐僧,會給自己帶來什麼後果,但是無法抵禦長生的誘惑,甯可信其有不可信其無。就這麼一個矛盾的心态,導緻他們在抓到唐僧之後左右為難,猶豫不決。

其二,唐僧在取經之前,就是一介凡夫俗子,也沒有人保護。如果他的肉真的有長生的功效,那他能夠健康長大都是奇迹。這時候也會有人說了,唐僧之所以能夠安然無恙地長到三十多歲,是因為沒人知道他的肉能長生。後來取經的時候,有人把這個消息洩露出去了,所以這些妖怪才拼了命的想要吃唐僧肉。那麼微言就更值得懷疑了,為什麼偏偏在取經的時候,這個消息才洩露出去?到底是誰洩露出去的?這個問題微言在以後也會分析,現在先暫且放一放。

消息放出的時間節點,讓人不得不懷疑消息的準确性。吃唐僧肉能夠長生,看起來更像一場陰謀。

其三,還有一種說法認為,老唐從金蟬子被貶,受盡輪回之苦,他的前九世都被人當做延壽資源給吃了,他們提出的最有利的證據就是大鵬關于唐僧肉的吃法十分詳盡。乍一看,這種說法也是有道理的,但細細一想,漏洞百出。單憑一個跟佛祖有親的妖怪說出了唐僧肉的吃法,就認定唐僧被佛教當延壽資源吃了九次,在邏輯上行不通。且不說唐僧那點肉夠不夠佛教那麼多佛教的人分,就說佛教還有個盂蘭盆會,如來會在盂蘭盆會上分發延壽之果,佛教就沒有必要去吃一位犯錯的弟子。試想一下,一個想要大力發展的宗派勢力,被人知道要靠吃自己内部人的肉才能長生不老,那麼這個團體真的還能夠繼續發展下去嗎?

唐僧肉不像人參果和蟠桃這兩種已經證明過确實能夠延壽的資源,它從來沒有被證實,沒有人真正享用過它。所以從唐僧肉能夠長生這個傳說流傳開來,就飽受各種懷疑。看到這裡,大家是不是覺得,唐僧肉能夠長生是一個徹頭徹腦的謊言吧。沒錯,微言也認為,唐僧肉能夠長生,就是有人蓄意放出來的假消息,目的就是勾引那些西行路上的妖怪們上鈎,好為他們的取經之路增添魔障。

最後,微言卻想來一個大的反轉。微言認為,唐僧肉被流傳能夠長生的時候,确實是謊言,但是自從唐僧吃了人參果之後,他的肉很有可能就吸附了人參果的長壽功效,變成延壽之物。因為,唐僧是唯一吃過人參果的凡夫俗子,其他吃人參果的要麼是鎮元子手下的散仙徒弟,要麼是一些神佛大佬,從來沒有一個凡人吃過人參果。西遊記第26回原文也給出了唐僧吃完人參果就變成延壽資源的暗示:“有緣吃得草還丹,長壽苦捱妖怪難”。

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所以,微言最後的結論是,前九世和吃人參果之前的唐僧肉,不具備長生不老的延壽功能,而吃了人參果的唐僧就是一種延壽資源。這也是一些跟着一些神佛大佬的妖怪如靈感大王、白鹿在唐僧吃了人參果之後,也想探究他的肉到底能不能長生的原因。

最後一個問題,有人提出了一個更為荒謬的說法,說唐僧的媽媽殷小姐吃過唐僧肉,她在唐僧剛出生的時候,咬下了唐僧腳上的小指頭。且不說附錄并不是作者寫的,單單從倫理和邏輯上來看,殷小姐抛棄唐僧的時候,咬下指頭是為了留下記号以便日後相認,你真覺得她能把自己兒子的腳指頭生吃下肚?而且唐僧肉被傳有長生之效的時候,已經是唐僧長到三十多歲西天取經的時候,那些神通廣大的妖怪都不知道,難不成殷小姐能夠提前知道?再假設一下,如果殷小姐真的知道吃自己的兒子能長生,她真的會去吃他的肉?如果她真是那樣的人,吃了自己的孩子,然後長生不老了,那她後文幹嘛還要自盡。所以,足以見得這種說法的荒謬。

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