“待我成塵時，你将見我的微笑”
去看了八佰，很震撼。
盡管經曆困獸之鬥
但卻依舊守護自己的信仰，
用血肉之軀面對敵人的槍林彈雨，
一首蕩氣回腸在，行走無悔天地間。
...影片開始一幫閑散士兵，他們是農民、文工以及其他身份組成的遊擊隊，在前往上海的途中。随着領隊人不中意的方言和沿途講述的故事來到了大上海，可是此時的上海已經幾乎全面淪陷——十萬國民軍隊撤退，各國人紛紛前往租界避難，而此時此刻唯一堅守的隻有四行倉庫的八百壯士。
成為英雄，需要成長和蛻變。
遠不足八百人，卻以八百壯士自居，實力懸殊，一條蘇州河之隔，對面歌舞升平、夜夜笙歌，這邊黑暗無邊、斷壁殘垣；一面是天堂、一面是地獄——這不僅是極大的諷刺，更是黑暗無邊籠罩的甯靜。兩邊的景象不僅折射出了對待戰争的不同政治态度，更加反映了不同人民所選擇的信仰。這些使電影中發生的一切充滿了轉折，且更加真實。
...令人為之動容的是八佰采取的全知視角，讓本就毫無懸念的電影增加了扣人心弦的情節，時刻拉動觀衆的情緒。僅僅四天四夜的抵抗，有人從逃兵變成英雄，有人從無知瞬間成長……太多的人在面對正義面前的抉擇刻畫了整部劇的人物畫像——這一幅說長不長、說短不短的名單和信物，如今看來真的尤為珍貴。因為說不準接下來要面臨什麼，永遠視死如歸的真實才是每個愛國人士感受到的熱忱。
...影片中最動人的一幕就是日軍對媒體放話：三小時拿下四行倉庫，八佰壯士開始拼死抵抗，以陳樹生身綁炸彈與日本人同歸于盡走向高潮，每個士兵排隊自報家門身綁人肉炸彈，明知是一條有去無回的路，但是他們必須去做，為的就是守護這片疆土。“國人皆如此，倭寇何敢？”
真正的戰争冰冷且殘酷，面對子彈坦克，再多的人肉阻擋似乎都是于事無補。閑散有勇無謀的小兵們加入八佰，他們是農民、會算盤的普通人，沒摸過槍，更不會開槍，害怕上戰場打仗。他們會拼命尋找出路，甚至為壯士們帶來不少麻煩。
——老葫蘆僞裝成平民妄圖進入租界，但是軍人不讓進租界，于是被日本人抓到淩遲處死；
...老鐵被稱為瓜慫，不敢開槍打日本兵，以至于上線防守無人抵擋，日本兵強攻不斷，損失慘重，由此還被打傷眼睛和腿；
...還有一個士兵從水路逃跑，為躲避日本兵淹死在河裡；
老算盤作為文職工，隻會算盤，不會拿槍，一心想的隻有逃跑，後來終于“逃跑成功”，與八佰壯士拼命跑過蘇州橋與日軍抗争的景象形成鮮明對比。
而那些在四天四夜曆練的将士也必須擁有姓名。
...以謝晉元、朱勝忠、上官志标、齊家銘為代表的英烈，誓死守衛我們的國家，不放過任何一個可以戰鬥的時刻，升旗那一刻是戰士對堅守國家的堅持，更是對家園守護的堅定，“我們的國家病了，但是需要有人來守護腳下這片土地”。雖然沒有堅持到最後的勝利，但是它們已經在曆史上增添了濃墨重彩的一筆。
以羊拐、端午、小湖北為首的閑散士兵，他們短短四天經曆各種生死景象，羊拐第一時間用槍打死日本人，成為正規兵的急先鋒；端午從最開始要逃跑的人，他經曆了過山車般的心理狀态，面對日本人跑到租界，他冒死喊出拯救八百壯士于危難，後來他放跑老算盤，人性的真實在那一刻顯露出來，最後為守護旗幟英雄就義，是感動的；小湖北，13歲小男孩，“老子不是怕死”是他的寫照，也是他最動人的誓言。
還有那幾個偷偷從蘇州河溜過去想要參軍的學生，滿懷一腔孤勇與理想抱負，卻不知道戰争是血肉橫飛，戰場是有去無回，他們用生命的代價完成了一場屬于自己的成長。
《八佰》與傳統主旋律電影不同，它用一系列小人物将故事娓娓道來，将人性展現的淋漓盡緻——一種并不是所有人都能做到視死如歸的真實。
影片最後，申報記者方先生在戰火紛飛、炮火連天中為了拿回将士們的遺物，丢失了他的相機，留下了一個被踩踏的鏡頭，可見他拼命記錄的八佰士兵素材似乎并沒有被流傳下來，但是八佰将士的英魂卻永遠流傳在世人心中，正如的特派員說的那樣：曆史會記住你們今天的行為， “所有的戰争，背後都是政治”以及“不管赢輸，我隻希望戰争趕快結束，因為戰争隻是老百姓的災難”——幾句意味深長的台詞更加拉長了影片的悲壯色彩。
...“生當作人傑，死亦為鬼雄。”相信沖破黑暗的八佰壯士正在夢中騎着白馬，帶着孤勇與堅定，欣賞我們如今的山河無恙、國泰民安。
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